孩子听话是好事吗?
听话教育,是中国式教育的核心。听话教育深入无数国人内心,中国家长夸孩子时,“听话”和“乖”这两个词简直是不可避免。
弟子规里《入则孝》里说:父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。
意思是说:在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。
事虽小,勿擅为;事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母。
需要的帮助:
不过,话说回来,孩子听话真的是好事吗?
流星语
10years4monthsago
听话教育,是中国式教育的核心。听话教育深入无数国人内心,中国家长夸孩子时,“听话”和“乖”这两个词简直是不可避免。
弟子规里《入则孝》里说:父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。
意思是说:在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。
事虽小,勿擅为;事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母。
需要的帮助: 不过,话说回来,孩子听话真的是好事吗?
诸如此类的古代训诫传承于中国文化,倘若被这些教条引领走了极端,就会造成心理上的痛苦。
1 听话的孩子,省事的家长
教育孩子需要家长的时间和精力。如果孩子听话,家长可以节省很多的精力和能量,所以为了让孩子听话,家长的方法是无所不用其极。盘点以下几种方式。
(1)威胁“你再不听话,我就不要你了。”后果:孩子会当真,十分害怕被抛弃,于是压抑自己的情绪或者需求,来迎合父母。
(2)贬低“你一件小事都做不好,还不听我的话?”后果:孩子会怀疑自己的能力,听从父母的安排。
(3)情感绑架“我那么辛苦工作,辛苦赚钱都是为了你。都是你把我气得病倒了。”父母辛苦工作赚钱当然不仅仅是为了孩子,工作能够满足个人成就感生存人际等需求。父母生病也不仅仅是情绪的原因。后果:孩子仿佛天生就是容易内疚的,不论是父母离婚还是生病,都是自己的错才让父母这么辛苦,内疚之情让他们压抑自己的情绪和需求,迎合父母。
(4)施恩“我一把屎一把尿把你拉扯打,你居然让我这么难过?”父母对孩子的确有养育之恩,这种恩情能时时刻刻拿来作为让孩子听话的武器。后果:或许最初孩子怀着的是感激之情,让他们压抑自己的情绪和需求,迎合父母。逐渐随着“恩情越来越重”,孩子压抑越大,会感到负担。
孩子听话,家长能得到什么?
控制感。如果能够完全掌控一个东西,感受会是相当的好。社会中仅凭一个人的力量,很少会获得完全的掌控感。如果孩子听话,父母有无所不能的控制感,这种控制感一旦失去,家长就会愤怒!
省事。听话的孩子不会给家长惹许多小麻烦,让家长觉得轻松和省事。一旦“听话的孩子”惹上麻烦,就可能会是无法弥补的大麻烦。
2 听话的孩子,让孩子无法自我保护的帮凶
听话教育会无意识地抑制孩子的自我保护能力。当前新闻报道里,有很多“禽兽”校长的新闻。对比欧美与中国儿童,让人吃惊的是中国儿童的自我保护能力如此的弱。
当儿童面临成年人的侵犯时,日常教育中让孩子养成的对大人的顺从,便会成为帮凶。有这样一个案例,课堂上,程世俊让学生们低头做作业,然后以批改作业为名指定一名女生到讲桌后进行猥亵,事后他威胁女生,如果说出去就别再来上学,年仅7 岁的女生受到恐吓后,不敢声张保持沉默。第一次得逞后,程世俊又选择了第二名、第三名……第三名女生由于反抗遭到了程世俊的毒打,但事后也没有将这件事告诉家长。
6名女生,从小学二年级到四年级,长达两年半的时间里,平均每周都遭到几次性侵害,直到一位家长偶然发现。
3 听话的孩子,痛苦的孩子
太过听话的孩子在人生的道理上会遇到很多心理上的坎坷。当某些做父母的自诩我的孩子很听话时,笔者眼前闪过的通常是被动,无个性,怯懦的孩子身影。
听话的孩子,痛苦的中国式好人。中国式好人是别人情绪的照顾者,满足别人的需求,在意他人的看法。中国式好人也容易成为工作上生活上的“牺牲”对象。上司或朋友会因为中国式好人的“无所谓”“脾气好”“标准低”,在做一些决定的时候,较少的考虑他们。听话的孩子很容易成为一个典型的中国式好人,对人是竭尽全力的倾其所有,很难说“不”,可是听话的孩子内心却压抑了很多愤怒。
听话的孩子在人际交往中,职场上,都会因为面对权威过于顺从而受到各种伤害。
看到一个读者评论说“没有界限的家庭中,几乎都有一位(或以上)想控制一切的大家长。能从这样的家庭中觉醒,能温和而坚定的拒绝控制,能不与家长决裂,能令大家长承认事实,放弃控制,接受人际界限,最终,能彼此相安无事,是一项不亚于消灭人类贫困之类的浩大工程。是我太悲观吗?我家的大家长已经去世了,而我仍在疗愈的路上,不知还要走多少年。”
痛苦的孩子的极端例子是杨元元,杨元元是上海海事大学一名研究生,于2009年11月26日在宿舍24#506的卫生间用两条系在一起的毛巾将身体悬挂在卫生间水龙头上,结束了自己的30岁的生命。网络上也对此次自杀事件,称为“海商女”事件。笔者当初在报纸上看到这个事件非常震惊,她是用蹲着的姿势,两条系在一起的毛巾将身体悬挂在卫生间水龙头上,水龙头很矮,只要她站起来就能活下去。她求死的意志超越了求生的意志。她的经历看,她的大学志愿,她读研究生的上海,她的工作无不体现她母亲的意志。从她大三开始,内退后的杨母就跟着她住在大学宿舍,读研究生以后,杨母仍然与她住在一起。用一位心理咨询师的话说就是“她的自杀,就是因为她的自我,被妈妈构建的共生关系而杀死了。”
想脱离听话哲学的中国孩子,也可用此策略对抗父母:我不听话,并不意味着我恨你;也不意味着我不爱你;只是,我是我,我是你的孩子,但不是你。即,一方面坚决地对父母的意志说不,同时又对父母传递爱意。
你我都是平等的,相互尊重的。
但这个策略,只有很成熟的大孩子才能做到,对十几岁的少年,这要求太高。所以,若想真正消除病态共生带来的家庭悲剧,父母必须觉醒。
从听话到觉醒的过程,孩子会经历很多痛苦的心路,很多磕磕碰碰之后,才会找到与周围的人,与父母相处的让自己舒服的相处方式。
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